Cáceres Laica

Por un mundo laico, ni un paso atrás.

Ya era hora

COMUNICADO DE PRENSA DE CÁCERES LAICA

 

Ante la última polémica suscitada por las declaraciones del ministro de justicia, Francisco Caamaño, explicando  como una de las claves de la futura Ley de Libertad Religiosa y de Conciencia, la regulación de la Libertad de conciencia, y su intención de legislar la obligatoria retirada de los símbolos religiosos de los centros públicos de estudio, y la respondiendo a la intervención del  teólogo Juan José Tamayo,  director de la cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones en la Universidad Carlos III de Madrid, pidiendo que los símbolos religiosos se mantengan fuera de la esfera pública para “garantizar” el carácter laico del Estado y alcanzar la igualdad entre religiones en España, Cáceres Laica considera que la laicidad del Estado es el requisito imprescindible para una convivencia plural, que garantice la igualdad y la libertad de conciencia, y por tanto la neutralidad religiosa de las instituciones debe ser escrupulosa.

Nos sorprende que tenga que ser un teólogo católico el que, demostrando mayor sentido común, haya de marcar las pautas al Gobierno.

La asociación considera que el Estado debe ser garante de los derechos civiles, y que éstos, en ningún caso, deben supeditarse a las leyes “divinas” de las distintas religiones, y apoya la elaboración de una Ley de Libertad de Conciencia que permita desarrollar derechos como la eutanasia, o la interrupción del embarazo, que están siendo boicoteados por los sectores integristas de la iglesia católica. En este sentido recordamos que en su día prestamos nuestro respaldo al proyecto elaborado por la asociación laicista Europa Laica sobre Libertad de Conciencia que desarrolla todo el abanico de derechos afectados actualmente por limitaciones de índole religioso.

Las aulas,  los salones de Pleno de  los Ayuntamientos,  los despachos oficiales, o  las habitaciones de los hospitales son espacios públicos que deben ser iguales para todos y por tanto neutrales en materia religiosa, sin menoscabo alguno para las creencias personales de cada cual, si no todo lo contrario. Ya era hora de que en este País se planteara la defensa de este criterio, como garantía de igualdad. Aplaudimos cualquier medida en este sentido pero seguimos sorprendidos de que no se haya acometido antes, y esperamos que tomen nota algunos políticos que, contra su propio ideario políticos, siguen empeñados en que nada cambie después de treinta años de supuesta democracia, a cambio de cuatro votos.

Mila Carrero Sánchez

Periódico Extremadura

Extremadura al día

Agosto 11, 2009 Publicado por cacereslaica | 1, Apostasía, Asociaciones, Ateos, Blogs, Ecos, Educación, Laicismo, Notas de Prensa | , , , , , | 1 comentario

Fernando Pastor en el Ateneo Cacereño

Fernando Pastor ha estado en el Ateneo cacereño. El Juzgado de lo Contencioso Administrativo nº 2 de Valladolid ha fallado a favor de la demanda presentada por éste, en representación de la Asociación de la Escuela Laica, para que fueran retirados los símbolos religiosos del Colegio Público  “Macías Picavea” de Valladolid donde estudia su hija y Pastor nos dió las claves de tanta perperversión y acusación de los catolibanes recalcitrantes que le acusan hasta de poner en peligro la Navidad y la Semana Santa.

Febrero 1, 2009 Publicado por arístides | Asociaciones, Charlas-Coloquio, Educación, Estatal, Laicismo, Otras asociaciones laicistas, Videos, separación iglesia estado | | Aún no hay comentarios

ASOCIACION ESCUELA LAICA. AYER DIO UNA CHARLA EN EL ATENEO

Rocio Cantero (entrevista elperiodicoextremadura.com)

Fernando Pastor: “La polémica por los crucifijos prueba el profundo significado de ese símbolo”

El nombre de Fernando Pastor se popularizó en noviembre, cuando un juzgado de Valladolid dictaminó a su favor y por primera vez en contra de la presencia de crucifijos en las aulas. Había denunciado tres años atrás que la prevalencia de este símbolo religioso conculcaba un derecho fundamental de su hija. Los crucifijos aún están en el aula. El habló ayer de todo el proceso en el Ateneo.

–¿Cuando se embarcó en el proceso judicial se imaginó la trascendencia que iba a tener?

–No pensábamos llegar a la vía judicial. Cuando mi hija comenzó Primaria vimos que había crucifijos presidiendo las aulas. No es lo mismo un crucifijo como objeto artístico en un museo o en las clases de Religión, que presidiendo continuamente la actividad educativa. Pedimos al colegio que se retiraran; como no lo hacían, pensamos que la administración educativa lo haría. Al no solucionarse, las únicas alternativas eran ceder o emprender la vía judicial, y lo hizo la Asociación Cultural Escuela Laica, a la que pertenezco.

–Tras el fallo judicial le acusaron de escamotear la Navidad.

–Fue un bulo de la directora del centro. Dijo que si le obligaban a quitar los crucifijos no habría fiesta de Navidad. Por eso me acusó a mí.

–¿Es comprensible que un objeto y su ubicación genere tal enfrentamiento?

–Que exista la polémica es prueba del profundo significado de ese símbolo. Y que exista polémica ya nos da la razón de que se trata de un símbolo confesional. Es lógica la polémica cuando hay un intento numantino de mantener un símbolo particular en un espacio que no es particular. Eso choca.

–¿La sentencia es firme?

–No, de hecho la Junta de Castilla y León la ha recurrido ante el Tribunal Superior de Justicia.

–Entonces los crucifijos continúan donde estaban.

–Sí, aunque deberían haberse retirado aunque se recurra.

–La principal afectada en todo este caso es su hija. ¿Cómo lo vive ella?

–En los tres años y medio de proceso no ha habido problema porque no se nos hacía caso. Cuando sale la sentencia se produce un salto cualitativo por parte de quienes no están de acuerdo. Ahí sí hubo insultos.

–¿Teme que le perjudique a ella que el caso se prolongue?

–Sí, aunque hemos intentado cortarlo. En la primera semana tras la sentencia, hubo insultos hacia mí dirigidos a la niña. Pedimos a su tutora que interviniera y no ha habido más problema. Son niños.

–El cuestionamiento de la aconfesionalidad de las instituciones parece un debate de difícil solución.

–Sí, y es algo que ya tenía que estar solucionado. La Constitución es clara e inequívoca en dos principios: confesionalidad y neutralidad del Estado. Lo que pasa es que ninguna legislación lo ha desarrollado.

–También dice que cooperará con las confesiones y en especial con la Iglesia Católica.

–Claro. Eso significa, según la interpretación de todos los constitucionalistas, que el Estado tiene que procurar que todos los que tengan una confesión religiosa puedan practicarla. Que haya un sacerdote en el ejército para que si los soldados no pueden ir a misa tengan su asistencia.

–Muchas personas defienden que el crucifijo “forma parte de nuestra historia y nuestra cultura”.

–No es un símbolo cultural sino religioso, de ahí la polémica. España no es un país católico, lo son las personas. La verdadera cultura está en superar tradiciones discriminatorias.

–¿Cree el aval que el Supremo acaba de dar a Ciudadanía es un paso más hacia la materialización del Estado aconfesional?

–Creo que la asignatura está mal planteada y se ha aprovechado por los sectores ultracatólicos para plantear una batalla al Gobierno. Para nosotros es un tema desligado que no nos afecta, pero que quizás los jueces pueden tener en cuenta. Puede ayudarnos.

–¿Se ha arrepentido en alguna ocasión de iniciar el litigio?

–No. Me hubiera arrepentido después al pensar que por un problema de comodidad dejaba aparcada mis ideas y mis compromisos.

http://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/noticia.asp?pkid=423882

Enero 30, 2009 Publicado por arístides | Asociaciones, Charlas-Coloquio, Educación, Estatal, Laicismo, Otras asociaciones laicistas | | Aún no hay comentarios

¿Cómo era eso de ‘Estado aconfesional’?

¿Cómo era eso de ‘Estado aconfesional’?

TRAS LA SENTENCIA DE LOS CRUCIFIJOS

Héctor Rojo Letón / Diagonal

La decisión judicial de retirar los crucifijos de un colegio de Valladolid vuelve a demostrar el peso que la Iglesia católica mantiene en espacio públicos, tras 30 años de la declaración de aconfesionalidad del Estado.

Martín León Barreto

La necesidad de la separación entre Iglesia y Estado ha vuelto a quedar en evidencia. Treinta años después de la aprobación de la aconfesionalidad del Estado, esta es una tarea pendiente. “Se estaban incumpliendo los artículos 14 y 16.1 de la Constitución, como se refleja en la sentencia: ‘El Estado no puede adherirse ni prestar su respaldo a ningún credo religioso ya que no debe existir confusión alguna entre los fines religiosos y los fines estatales”, explica Fernando Pastor, uno de los impulsores de la denuncia que realizó la Asociación Cultural Escuela Laica (ACEL) para que los crucifijos no se mantuvieran en el colegio público Macías Picavea de Valladolid.


Una sentencia que se hizo pública días antes de las celebraciones del 30º aniversario de la Constitución. Una demostración de la influencia que, más de 30 años después de finalizar el régimen nacionalcatolicista, mantiene la religión católica en el Estado español. A pesar de la resolución del Juzgado de lo Contencioso-Administrativo nº 2 de Valladolid estos crucifijos continúan en su sitio. Al igual que en el colegio Isabel La Católica de dicha localidad, donde existe otra denuncia similar. Lee más »

Diciembre 15, 2008 Publicado por arístides | Artículos, Educación, Estatal, Laicismo | | Aún no hay comentarios

Escuela laica, Escuela para tod@s. Por una sociedad laica.

Escuela laica, Escuela para tod@s. Por una sociedad laica.

MANIFIESTO

Escuela laica, Escuela para tod@s
Por una sociedad laica.

La libertad de pensamiento, en su formación y expresión, es una de las bases fundamentales de cualquier sociedad democrática; debe estar especialmente garantizada en los espacios públicos y ser el pilar en el que se asiente el sistema educativo, haciendo realidad que dichos espacios sean neutrales, de todos, de nadie en particular.

Una sociedad abierta y plural se caracteriza por compartir espacios de convivencia entre personas de distintos pensamientos y creencias. Los espacios públicos deben ser, por tanto, un ejemplo de convivencia. Para que ésta pueda ser efectiva, sin discriminaciones, tiene que ser en base al respeto mutuo que solo se produce si nadie, si ningún colectivo por mayoritario que sea, trata de imponer, siquiera en el terreno simbólico, sus planteamientos.

Sin embargo éstos, como otros principios y derechos, son todavía hoy papel mojado como ha puesto de manifiesto la petición de la retirada de los símbolos religiosos del colegio público Macías Picavea. Después de más de tres años, dicha petición ha sido avalada por una sentencia judicial que reconoce que la presencia de símbolos religiosos presidiendo la actividad educativa en los centros públicos, vulnera derechos fundamentales amparados en la Constitución, compromete seriamente la neutralidad del Estado y contradice la Convención de Derechos del Niño, ya que en un centro docente se imparte enseñanza a menores que se encuentran en plena formación de su personalidad.

Las organizaciones abajo firmantes:

- Apoyan el contenido de la sentencia y lamentan la actitud de la Junta de Castilla y León que, cuando parecía que iba a actuar con coherencia anunciando que acataba la sentencia, ha bastado una indicación del Arzobispado de Valladolid para que haya cambiado de postura y decida recurrirla.
- Hacen pública su más enérgica repulsa por la campaña de acoso que están sufriendo los demandantes y las personas de su entorno, que están recibiendo insultos y todo tipo de coacciones, en un intento intolerable de desacreditar, amedrentar y silenciar sus acciones judiciales.
- Expresan su solidaridad con las personas acosadas, mostrándoles todo el apoyo para garantizar sus derechos.
- Reclaman el cumplimiento inmediato de la sentencia y exigen a los poderes públicos el cumplimiento de su deber, de proteger y garantizar los derechos fundamentales de las ciudadanas y de los ciudadanos.
- Significan que una sociedad laica no supone persecución alguna de las creencias religiosas, sino el más absoluto respeto hacia los diferentes pensamientos y creencias, en condiciones de igualdad y sin imposición alguna.
- Se comprometen a seguir trabajando por una sociedad laica como garantía de convivencia.

Valladolid, 15 de diciembre de 2008

Alternativa Universitaria, ADAVASYMT, Ateneo Republicano, A.C. Escuela Laica,
CGT, CNT, CCOO, Fed. AA. Vecinos “A. Machado”, FAPAVA, Foro Feminista, Fund. Triángulo, IZCA, IR, IU, Mujeres Castellanas, PCE, Sodepaz, STE´s, UJCE.

Diciembre 11, 2008 Publicado por arístides | Asociaciones, Educación, Laicismo, Otras asociaciones laicistas | | Aún no hay comentarios

DERECHO Y RAZÓN VERSUS CRUCIFIJOS EN LAS ESCUELAS

La sentencia sobre la retirada de crucifijos en un colegio público de Valladolid ha desatado una tempestad de los nostálgicos de la dictadura. El problema es si la sociedad está dispuesta a exigir el cumplimiento de la Constitución en su exigencia del respeto a la libertad de conciencia de todos sus ciudadanos o a mantener en los hechos las reminiscencias de los Principios del Movimiento. Porque la presencia de los crucifijos en la escuela pública no es más que la herencia de la imposición de ellos por la dictadura. En la República no estaban. Lee más »

Diciembre 5, 2008 Publicado por arístides | Asociaciones, Educación, Laicismo, Opinión | | Aún no hay comentarios

Más Ciudadanos por el Laicismo. Fernando Pastor, ¡no estas solo!

Alva Laica- Araba Laica
El debate sobre la “Aconfesionalidad del Estado” está más vivo que nunca y mas Ciudadanos exigen la Laicidad y el cumplimiento Constitucional.
Fernando Pastor no está solo.
En Álava se suma un grupo de Compañeros a la reclamación de nuestros “Derechos Constitucionales”.
LAICOS DE ALAVA

“bienvenidos”

http://alavalaica.blogspot.com/

Noviembre 30, 2008 Publicado por arístides | Asociaciones, Blogs, Educación, Estatal, Laicismo, Otras asociaciones laicistas | | Aún no hay comentarios

La Asociación Cultural Escuela Laica de Valladolid (ACEL) valora muy negativamente la decisión de la Junta de Castilla y León de recurrir el fallo judicial que obliga a retirar los símbolos religiosos presentes en el colegio público Macías Picavea de Valladolid.

Apoyo a Fernando Pastor
LA ASOCIACIÓN CULTURAL ESCUELA LAICA DE VALLADOLID VALORA MUY NEGATIVAMENTE LA DECISIÓN DE LA JUNTA DE CASTILLA Y LEÓN DE RECURRIR LA SENTENCIA QUE ORDENA RETIRAR LOS SÍMBOLOS RELIGIOSOS DEL COLEGIO MACÍAS PICAVEALA JUNTA DE PERSONAL DOCENTE DE VALLADOLID APRUEBA SOLICITAR A LA CONSEJERÍA DE EDUCACIÓN LA RETIRADA DE LOS MISMOS

La Asociación Cultural Escuela Laica de Valladolid (ACEL) valora muy negativamente la decisión de la Junta de Castilla y León de recurrir el fallo judicial que obliga a retirar los símbolos religiosos presentes en el colegio público Macías Picavea de Valladolid.

Como señala la citada sentencia, la presencia de símbolos confesionales en un centro escolar público vulnera derechos fundamentales reconocidos en la Constitución, como el principio de igualdad y la libertad de conciencia, así como un principio que resulta fundamental en un sistema democrático, como es la neutralidad de los poderes públicos, por lo que interponer recurso contra ella supone un intento de prolongar en el tiempo esa situación.

Tras conocerse dicha sentencia han podido leerse y escucharse algunas afirmaciones catastrofistas tendentes a hacer creer que la pretensión de la ACEL es eliminar la existencia misma de los símbolos religiosos, pese a que desde el inicio de este proceso, hace más de tres años, ha manifestado por activa y por pasiva que respeta los símbolos, pero no su imposición. Con ello no pretende más que el cumplimiento de la ley, que impide que nadie pueda imponer sus creencias, mediante su simbología, al resto de ciudadanos por muy mayoritarias que pudieran ser; así como que ninguna creencia puede gozar de favoritismo por parte de las instituciones.

Cuando parecía que la Junta de Castilla y León iba a ser coherente por primera vez en todo este proceso, anunciando a través de su portavoz, José Antonio de Santiago- Juárez, que acataba la sentencia y no sería recurrida, ha bastado una indicación del Arzobispado de Valladolid para que cambie de postura y decida recurrirla, actitud muy diferente a la tomada por el ejecutivo castellano leonés recientemente ante otro pronunciamiento judicial contrario a una resolución suya. Ello hace pensar que la Junta de Castilla y León no es el gobierno de todos los castellano-leoneses sino solamente de una parte de ellos, los próximos a la jerarquía eclesiástica.

Esta postura está alimentando comportamientos incívicos en algunos miembros de la comunidad escolar del colegio Macías Picavea, que con actitudes propias del integrismo más cerril están creando tensión en torno a los padres que solicitaron la retirada de los símbolos, apoyándose en bulos y mentiras. Campaña en parte orquestada desde la dirección del centro al amenazar con no organizar la fiesta de Navidad si se retiran los crucifijos, cuando lo cierto es que dicha fiesta está aprobada en la PGA del curso y la dirección no puede suprimirla, pero que ha bastado para que algunas madres de alumnos, de forma irracional, acusen falsamente a los citados padres.

Y lo más triste e intolerable de esta campaña de tensión es que se esté utilizando a los niños en ella, algo que no había ocurrido hasta ahora.

La ACEL se pregunta ¿qué intereses públicos se ven perjudicados por la sentencia para que la Junta castellano-leonesa haya decidido recurrirla? No ocasiona perjuicio a nadie, ni impone sanción alguna… Por ello, solamente se entiende si lo que pretende es que continúe la vulneración de derechos de unos niños y de sus padres, que no pueden ejercer un derecho con el que precisamente quienes son contrarios a la retirada de los símbolos suelen llenarse la boca, como es el de la libertad para elegir el tipo de educación que se quiere para sus hijos, que en este caso es una educación libre de simbología confesional, para cuyo cumplimiento tienen su razón de ser los centros educativos públicos, por ley aconfesionales y carentes de ideario.

Para justificar este recurso, la Junta de Castilla y León ha aludido a dos líneas argumentales. La autonomía del consejo escolar del centro y la comparación con otra situación que en su opinión es similar como es la presencia de simbología religiosa en la toma de posesión de cargos públicos.

Respecto a la primera, la autonomía de los consejos escolares está cada vez más mermada precisamente por decisiones políticas de quienes ahora pretenden otorgarle la máxima competencia. La autonomía y las competencias de los consejos escolares tienen un límite lógico: el respeto a las leyes. Resulta sarcástico que los consejos escolares, que no tienen potestad ni para nombrar a su presidente, pudieran tenerla para llevar a cabo actuaciones que se sitúan fuera de la ley, por discriminatorias y vulneradoras de derechos.

Por si fuera poco, las sentencias judiciales conocidas niegan esas competencias. El Tribunal Superior de Justicia de Madrid en 2002 y el Juzgado de lo Contencioso Administrativo nº 1 de Valladolid en 2007 así lo indicaban. Si bien esta última fue revocada por el Tribunal Superior de Justicia de Castilla y León, éste indicaba que aunque en primera instancia los consejos escolares pudieran pronunciarse sobre el tema, si su decisión era recurrida era la administración quien debía pronunciarse ya que lo contrario constituiría una dejación de funciones. Y por último la propia sentencia del Juzgado de lo Contencioso Administrativo nº 2 de Valladolid que ahora la Junta de Castilla y León va a recurrir niega que el consejo escolar pueda tomar la decisión de mantener los símbolos, y de ahí el fallo que deja sin efecto ese acuerdo y ordene su retirada.

Respecto a la segunda cuestión, la comparación con la presencia de símbolos religiosos en la toma de posesión de cargos públicos, se trata de una disputa de carácter político de la que la ACEL y sobre todo este proceso son ajenos, y que para nada puede interferir en la pretensión de esta Asociación de eliminar la simbología religiosa de los centros escolares públicos en general y del colegio Macías Picavea en particular por haberlo solicitado varios padres y madres del mismo.

No es la ACEL quien tenga ni pueda dar explicaciones sobre la presencia de símbolos religiosos en la toma de posesión de cargos públicos, ya que es una cuestión que no depende de ella. Es más, si a la Junta de Castilla y León no le gusta esa situación, esta Asociación estaría encantada de poder colaborar con el ejecutivo castellano leonés en cualquier iniciativa tendente a ampliar el carácter laico de los poderes públicos, cuales quiera que sean, por entender que ello contribuiría a afianzar el sistema democrático, la igualdad y la pluralidad de la sociedad.

En definitiva, la Junta de Castilla y León no aporta ningún argumento de fondo que justifique la revocación de la sentencia. No lo tiene. No puede tenerlo.

De todas formas la ACEL ya manifestó desde el inicio del proceso su intención de llegar hasta el final. Por todo lo anteriormente expuesto, confía plenamente en que el recurso será desestimado, pero en caso de que no lo fuese llegaría al Tribunal Constitucional, en el que los precedentes, la jurisprudencia creada en temas similares y los estudios de constitucionalistas respecto al tema concreto de presencia de símbolos religiosos presidiendo la actividad educativa, no ofrecen duda sobre el sentido de su pronunciamiento. Y si fuese necesario, al Tribunal Europeo de Derechos Humanos.

De momento la ACEL está estudiando las posibilidad de solicitar la ejecución cautelar de la sentencia en cuanto el recurso anunciado por la Junta de Castilla y León se formalice. Al tratarse de un procedimiento de protección de derechos fundamentales esta solicitud será muy probablemente aceptada.

El hecho de que queden muy pocos centros educativos públicos con simbología religiosa en sus aulas evidencia que esta imposición es un residuo del pasado al que solamente se oponen los sectores más inmovilistas de la sociedad, buscando perpetuar sus privilegios.

Dentro de no mucho tiempo esta situación se verá como algo absolutamente superado, al igual que se ven ahora situaciones como la legalización de los partidos políticos o la aprobación del derecho al divorcio, por citar situaciones que en su día levantaron fuerte polémica por la oposición de esos mismos sectores inmovilistas.

LA JUNTA DE PERSONAL DOCENTE SOLICITARÁ LA RETIRADA DE LOS SÍMBOLOS RELIGIOSOS EN TODOS LOSC ENTROS PÚBLICOS

Por último la ACEL quiere agradecer las múltiples muestras de solidaridad recibidas, tanto de particulares (con independencia de sus creencias; muchos apoyos provienen de católicos que no desean que su símbolo sirva de instrumento de imposición) como de organizaciones sociales, políticas, sindicales…

En este sentido, la Junta de Personal Docente de Centros Públicos no Universitarios de Valladolid, en reunión celebrada este jueves, “se felicita por la sentencia dictada por el Juzgado de lo Contencioso Administrativo nº 2 de Valladolid, lamenta que hayan tenido que transcurrir más de tres años desde que fuera solicitada la retirada de los símbolos por el empecinamiento de la Consejería de Educación de la Junta de Castilla y León contribuyendo a prolongar una situación que como esta sentencia refleja supone una violación de derechos fundamentales de las personas”, por lo que ha acordado “exigir al Consejero de Educación de la Junta de Castilla y León que rectifique y tome la iniciativa recordando a través de una resolución, instrucción, decreto, circular… la obligación de que la simbología religiosa, de cualquier tipo, salga de los espacios comunes de todos los centros públicos de la Comunidad”.

Noviembre 28, 2008 Publicado por arístides | Asociaciones, Debate Abierto, Educación, Estatal, Laicismo, Otras asociaciones laicistas | | 1 comentario

Todo el apoyo a Fernando Pastor

Fernando Pastor, el padre de un alumno que ha llegado hasta el final y ha logrado la sentencia de Valladolid contra los símbolos religiosos en los centros educativos públicos, está siendo objeto de acoso, insultos e improperios por los ultras de su colegio, animados por la directora. Os pido que le hagáis llegar un mensaje de apoyo y felicitación en estos duros momentos.
Un saludo
Loles Dolz
Área Federal de Educación de IU

Noviembre 26, 2008 Publicado por arístides | Campañas, Debate Abierto, Educación, Laicismo, Otras asociaciones laicistas | | 2 comentarios

Día Internacional del Laicismo y de la Libertad de Conciencia 2008.

25 de noviembre de 2008

Cáceres Laica

Día Internacional del Laicismo y de la Libertad de Conciencia

El 25 de noviembre de 1981 la Asamblea General de la ONU proclamó la Declaración sobre la eliminación de toda forma de intolerancia y discriminación por motivo de religión o convicciones (*).

De ahí que Europa Laica y otras organizaciones laicistas propongan a la comunidad internacional que se vaya consolidando y se celebre este día, anualmente, como el del Día Internacional de la Libertad de Conciencia.

Hoy, 27 años después, son muchos los países en los que la libertad de conciencia o convicción no es respetada. Las ideas religiosas son privilegiadas frente a las creencias no religiosas y otras convicciones. Gozando, además, algunas religiones privilegios frente a otras, dependiendo del país en que nos encontremos. Así, los países islámicos no aceptan la apostasía y persiguen a quienes se atreven a practicarla, en otros países la religión protestante mantiene relaciones privilegiadas con el Estado y en todo el mundo hay guerras religiosas, que son verdaderos genocidios.

En el caso de España, apenas hemos avanzad en el respeto a la Libertad de Conciencia y a la separación de las confesiones religiosas del Estado. Por el contrario, estamos asistiendo a un multiconfesionalismo que, lejos de eliminar los privilegios de que venía gozando la iglesia católica, trata de extenderlos al resto de confesiones religiosas, especialmente las monoteístas (islámica, evangélica y judía).

Y todo ello sin aceptar la existencia de otras muchas personas que se declaran sin creencias religiosas, agnósticos o ateos y que, según datos del CIS (2006), suponen un 20% frente a un 27% de católicos practicantes, o un 2% que se declara de otras religiones, siendo el resto indiferentes. Es más, los jóvenes de entre los 15 y los 24 años, el porcentaje de indiferentes, ateos y agnósticos superaba, en 2005, el 45% y el de católicos practicantes se situaba, tan sólo, en el 10% (Fuente: Informe Jóvenes Españoles 2005. Fundación Santamaría).

Europa Laica (www.europalaica.com) y el Observatorio de la Laicidad (www.laicismo.org), han detectado, entre otras, las siguientes vulneraciones del principio de laicidad:

-Cuantiosas subvenciones a las iglesias (más de 5.000 millones de euros a la iglesia católica y 3 millones a las demás confesiones monoteístas).

-Enseñanza religiosa confesional en todos los centros de enseñanza, impartida por catequistas pagados por todos. Algo que nada tiene que ver con una formación que incluya lo religioso como un aspecto más de la filosofía, sociología e historia y de nuestra cultura. El aumento de la financiación total, por parte del Estado, de centros educativos de exclusivo ideario católico.

-Falta de normativa que ampare el derecho a darse de baja o apostatar de cualquier organización religiosa.

-Presencia de símbolos religiosos que todavía permanecen en centros escolares y hospitales públicos, así como edificios administrativos, lugares todos ellos que deben ser de convivencia y respeto de todas las ideas o creencias, como así lo han afirmado los Defensores del Pueblo de varias comunidades autónomas. Lee más »

Noviembre 25, 2008 Publicado por arístides | Apostasía, Asociaciones, Educación, Estatal, Laicismo, Otras asociaciones laicistas, separación iglesia estado | | 1 comentario

La Consejera de Educación asume la propuesta de Cáceres Laica

Tras la denuncia de Cáceres Laica de incumplirse el artículo 16.2 de la Constitución, por obligar a declarar sobre la religión, en los impresos oficiales de matrícula de los centros de educación no universitaria (Infantil, Primaria y Secundaria), la Consejera de Educación nos responde lo siguiente:
“… Tal y como ustedes plantean en su escrito, el próximo curso se modificará el modelo de matrícula en el sentido propuesto. Atentamente, Eva Mª Pérez López”
 
Desde aquí aplaudimos su rápida decisión y le ofrecemos nuestra sincera colaboración.
2º carta a la Consejera:

Julio 10, 2008 Publicado por cacereslaica | Acciones, Educación, Laicismo | | Aún no hay comentarios

POR UNA SOCIEDAD LAICA / POR UNA ESCUELA LAICA

PADRES Y MADRES
Cuando matricules a tu hija o hijo en el colegio o instituto (público o concertado)
NO OLVIDES QUE:
Tienes DERECHO a que tus hijas o hijos NO ASISTAN A CLASE DE RELIGIÓN (católica, evangelista, judía o musulmana,) y a que todo su tiempo lectivo sea utilizado para desarrollar el currículo general. Por lo tanto, NADIE debe ser DISCRIMINADO en función de la voluntad que tenga una parte del alumnado de asistir a religión.
El deseo de unos, NO puede atentar contra la libertad y los derechos de otros.
NO tienes la obligación de contestar “SÍ” o “NO” a la hoja que el centro os presente sobre si queréis que vuestro hijo o hija reciba clase de religión. NO es constitucional tener que declarar, en documento público, sobre la ideología, la religión o las creencias. (Artículo 16.2 de la Constitución). (En todo caso el padre o la madre que quiera, puede hacer llegar a la escuela, el deseo de que su hijo o hija asista a clases de religión, sin que haya necesidad de preguntar al conjunto de las familias) Aunque hayas inscrito a tus hijos o hijas en religión, en cualquier momento del curso puedes cambiar de opción.
ESTUDIANTES
Tienes derecho a recibir una educación democrática, humanista y científica
, que fomente el espíritu crítico, que tenga en cuenta la diversidad y eduque en la convivencia, que te enseñe a pensar y que defienda la libertad de conciencia. Evita que se os separe y discrimine formando grupos, en función de creencias religiosas.
PROFESORADO
Trabaja para que el alumnado adquiera una amplia cultura, y conozca la historia y las aportaciones artísticas, culturales y sociales de las religiones y de otras convicciones morales y filosóficas
, pero dentro de las áreas de las ciencias sociales, de la historia o de la filosofía. Para ello NO es necesaria que la religión esté en la escuela.
A toda la comunidad educativa
La escuela no es el lugar adecuado para difundir la doctrina religiosa, sus códigos, rituales y libros sagrados. La asignatura de religión es una forma de catequesis que difunde una fe y un proyecto evangelizador, muchas veces en contra de los derechos fundamentales, de la normativa legal y de hechos demostrados científicamente (igualdad de género, relaciones afectivo-sexuales, prevención de enfermedades, etc.)
Si existe simbología religiosa en tu centro educativo, exige su retirada, ya que, en todo caso, representa sólo a una parte de la sociedad y no a toda.
Promueve, en tu centro, un proyecto educativo laico, que propicie los valores universales comunes a todas las personas.
Explica que la religión interrumpe el funcionamiento común e integral del horario lectivo e impide que ese tiempo se dedique a desarrollar otro tipo de áreas y aprendizajes. Con la normativa actual, la religión ocupa una media de 945 horas en el conjunto de las etapas Infantil y Primaria y de 45O horas en la ESO, carga horaria superior a la de materias tan importantes como la educación física o la edu cación artística.

SI TIENES ALGÚN PROBLEMA EN APLICAR LO QUE AQUÍ SE DICE COMUNÍCANOSLO Y NOS
ENCARGAREMOS DE DENUNCIARLO A LAS AUTORIDADES EDUCATIVAS Y EN LOS MEDIOS.

http://users6.nofeehost.com/cacereslaica/porunaescuelalaica8esp.html#derechos

ASOCIACIÓN EXTREMEÑA POR LA LAICIDAD Y LA LIBERTAD DE CONCIENCIA

 ¡Ni un paso atrás!

Julio 3, 2008 Publicado por arístides | Campañas, Educación, Laicismo | | Aún no hay comentarios

COMUNICADO de la Asociación Cuenca Laica por el que denuncia la incongruencia educativa de la clase de NADA.

Las madres y los padres de ACL, que no han elegido la clase de religión católica para sus hijos, dispuestos a colaborar estrechamente y comprometidos con la vida de los centros docentes, quieren expresar sus opiniones por el trato injusto que a consecuencia de aquella decisión legítima están recibiendo sus hijos con la clase de NADA.

Nos cuesta creer que se acepte como válida la opción de una clase de NADA en el horario lectivo de un Centro Escolar. No entendemos que para esa clase de NADA la ley disponga que los alumnos reciban una debida “atención educativa” que se revela sumamente dudosa con ese título y que se resuelve en una atención no programada, ni homologada, que produce una desorientación conceptual del hecho educativo en los alumnos y en sus propios tutores.

Esta “atención educativa” resulta especialmente desatendida porque no figura en el curriculo, porque está falta del más mínimo objetivo, porque a la clase de NADA no se le asignan competencias básicas, ni siquiera contenidos, porque carece de un planteamiento o un método pedagógico y porque, finalmente, es evidente que sobre una clase de NADA no se pueden aplicar criterios de evaluación.

Es sabido que en la realidad diaria los Centros no están sobrados de horas para completar sus programas ni abundan las aulas disponibles y por ello consideramos que debería además considerarse el despropósito que supone mantener una clase de NADA en esas circunstancias. Esta pérdida de tiempo lectivo para parte del alumnado supone una merma significativa al Derecho a la Educación, una educación común, igual para todos y creadora de igualdad de oportunidades.

Por todo ello entendemos y consideramos la clase de NADA un absurdo educativo que está provocando una forma de discriminación evidente que debe ser analizada, valorada y subsanada en la mayor brevedad posible.

Junio 12, 2008 Publicado por arístides | Asociaciones, Campañas, Educación, Estatal, Laicismo, Otras asociaciones laicistas | | Aún no hay comentarios

La Asociación Cuenca Laica denuncia la incongruencia educativa de la clase de NADA.

Las madres y los padres de ACL, que no han elegido la clase de religión católica para sus hijos, dispuestos a colaborar estrechamente y comprometidos con la vida de los centros docentes, quieren expresar sus opiniones por el trato injusto que a consecuencia de aquella decisión legítima están recibiendo sus hijos con la clase de NADA.

 

Y para ello convocan una rueda de prensa en el Instituto Alfonso VIII de Cuenca, el jueves día 5 de junio de 2008 a las 19.30.

En dicha convocatoria se leerá un comunicado, se formularán preguntas dirigidas a las autoridades Educativas y se aportarán propuestas.

 

Coordinador provisional: Eduardo Soto

cuencalaica@gmail.com

Junio 4, 2008 Publicado por arístides | Acciones, Educación, Laicismo, Otras asociaciones laicistas, separación iglesia estado | | Aún no hay comentarios

Denuncia de CL de la presencia de crucifijos en las aulas del CP Prácticas de Cáceres

Sr. Director del Colegio Público de Prácticas de Cáceres:

En el diario El Periódico de Extremadura, de fecha 03/05/2008, apareció la siguiente noticia: “El colegio público General Navarro de Badajoz ha retirado los crucifijos de las aulas. La decisión la tomó la dirección del Centro después de que se lo pidiera la Asociación de Padres, al entender que debería representar a los alumnos que profesan una religión distinta a la católica o ninguna religión.
Tanto la directora del colegio como el presidente de la Ampa han coincidido en que el asunto no merece darle importancia. Y llevan razón: no tiene importancia. Y menos en un Estado que, constitucionalmente, es aconfesional. De hecho, en la mayoría de los centros no hay símbolos católicos…”
Cáceres Laica es una asociación legalmente constituida el 21 de febrero de 2008, con registro nº 3 952, sección 1ª en el Registro de Asociaciones de la Junta de Extremadura,. Entre otras cosas defiende y trabaja para:
• La separación “iglesias-Estado”
• La no-financiación de las iglesias ni de los sueldos de pastores, catequistas, profesores (de su religión) u obispos, con dinero público.
• La exclusión de las religiones de la escuela pública.
• La denuncia del Concordato y de los Acuerdos de 1979 del Estado español con la iglesia católica…
Habiendo tenido noticias de que en el colegio que usted dirige existen en todas las aulas un crucifijo, símbolo propio de los cristianos, y siendo dicho colegio de entidad PÚBLICA le solicitamos que en aras de respetar la libertad de conciencia de toda la comunidad educativa RETIRE dichos crucifijos ateniéndose a lo que nuestra Constitución proclama “…ninguna confesión tendrá carácter estatal…” Respetamos las creencias de todos pero no podemos admitir que las trasladen ni impongan en los lugares PÚBLICOS donde trabajan. Nada objetaríamos si se tratara de un colegio privado.
Como dice el Tribunal Constitucional en su sentencia 46/2001 del 15 de febrero en su fundamento jurídico 4, el artículo 16.3 de la Constitución Española introduce «una idea de aconfesionalidad o laicidad positiva que veda cualquier tipo de confusión entre fines religiosos y estatales (Sentencia del Tribunal Constitucional 177/1996)». Así pues, siguiendo la jurisprudencia del Tribunal Constitucional que interpreta el carácter de nuestra Constitución, debe ser evitada toda confusión de sujetos, actividades y objetivos o fines públicos con lo religioso, al objeto de conseguir la efectividad de los principios de separación y neutralidad que deben regular las relaciones del Estado con todas las confesiones.
Según sus declaraciones coloca los crucifijos porque los profesores son católicos ¿? ¿Se imagina, debido al aumento de otras confesiones, algunas de ellas con acuerdos con el Estado, que el director de turno de cualquier colegio público, de acuerdo con sus creencias, colocara el símbolo que quisiera? Imagínese cualquier cosa, sí cualquier cosa. Ni siendo católicos todos: los profesores, los 400 alumnos aproximadamente, los padres de éstos y todos los demás miembros de la comunidad educativa, tendría usted derecho a ello. Por esta lógica se darían casos, admitirá usted, esperpénticos.
Tome nota del colegio General Navarro de Badajoz y de la mayoría de los colegios públicos de nuestra Comunidad. Sea exquisitamente NEUTRAL, no se resista a la realidad y respete a todos, sea el Director de todos. Esto es precisamente lo que defienden las personas laicas y en concreto nuestra Asociación: respeto de todas las creencias y que cada una de ellas se despliegue en su espacio, sin ocupar lo público que es de todos. Las creencias pertenecen al ámbito privado y como tal ese es su espacio.

Atentamente
Javier Escudero
Vocal de Educación de Cáceres Laica

Cáceres, miércoles 14 de mayo de 2008

Mayo 18, 2008 Publicado por arístides | Acciones, Educación, Laicismo | | 5 comentarios