Bajada de pantalones

Iba a titularlo “a un paso del integrismo” pero después de escuchar a Zapatero, lo de “laicismo moderado” me inclino directamente por la expresión que más he oído estos días para referirse al alarde de cinismo y a la desfachatez con que nuestro Gobierno se permite pasarse la supuesta aconfesionalidad amparada por nuestra Constitución y el principio de laicidad que pregona la Carta Universal de los derechos Humanos por el sitio donde guardan sus más avergonzantes miserias, si es que se puede considerar que a los miembros del Ejecutivo conservan algo de vergüenza, y en esto hay muchas opiniones, porque hay que tener mucha cara o muy poca vergüenza para llamarse socialista y chanchullear con los Obispos arreglos como el que acaban sellar el Gobierno de ZP con el Vaticano, eso sí, bajo estrictísimo secreto.¡Si Pablo Iglesia levantara la cabeza y viera a sus “pupilos” bajo palio, y compartiendo “cama” con la mismísima iglesia que se “entendía” con Franco!.
Pero quiero felicitar una vez más a la “Jerarquía” eclesiástica por su habilidad para anular al PSOE, Gobierno incluido. No puedo decir tanto de Zapatero y su partido que demuestra nuevamente su torpeza manteniendo a la Iglesia Católica unos privilegios y una financiación que esta usa para propagar su integrismo reaccionario y machacar, desde sus púlpitos y medios, las escasas políticas progresistas del ejecutivo pesoísta.
Imagino que, siguiendo la dinámica, los Obispos ya estarán preparando la próxima envestida, da igual de que ley vaya a tratarse, futura moneda de cambio para la siguiente negociación con el Gobierno -así nos luce el pelo-, mientras que ZP ya andará ensayando, y nunca mejor dicho, la próxima bajada de pantalones.

Milagrosa Carrero

¿Cómo era eso de ‘Estado aconfesional’?

TRAS LA SENTENCIA DE LOS CRUCIFIJOS Héctor Rojo Letón / Diagonal La decisión judicial de retirar los crucifijos de un colegio de Valladolid vuelve a demostrar el peso que la Iglesia católica mantiene en espacio públicos, tras 30 años de la declaración de aconfesionalidad del Estado.

Martín León Barreto

La necesidad de la separación entre Iglesia y Estado ha vuelto a quedar en evidencia. Treinta años después de la aprobación de la aconfesionalidad del Estado, esta es una tarea pendiente. “Se estaban incumpliendo los artículos 14 y 16.1 de la Constitución, como se refleja en la sentencia: ‘El Estado no puede adherirse ni prestar su respaldo a ningún credo religioso ya que no debe existir confusión alguna entre los fines religiosos y los fines estatales”, explica Fernando Pastor, uno de los impulsores de la denuncia que realizó la Asociación Cultural Escuela Laica (ACEL) para que los crucifijos no se mantuvieran en el colegio público Macías Picavea de Valladolid.

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Una sentencia que se hizo pública días antes de las celebraciones del 30º aniversario de la Constitución. Una demostración de la influencia que, más de 30 años después de finalizar el régimen nacionalcatolicista, mantiene la religión católica en el Estado español. A pesar de la resolución del Juzgado de lo Contencioso-Administrativo nº 2 de Valladolid estos crucifijos continúan en su sitio. Al igual que en el colegio Isabel La Católica de dicha localidad, donde existe otra denuncia similar.

Laicismo en China y Civilizaciones

Marcelo Muñoz

La alianza, diálogo o choque entre civilizaciones es, para muchos, el problema central del S.XXI. En este mundo progresivamente globalizado, también en el ámbito cultural, necesitamos entendernos para convivir en paz. Y el obstáculo principal para el entendimiento, y para la convivencia en paz, radica en la diferencia de nuestras diferentes civilizaciones: diferentes creencias, culturas…, de las que se derivan diversos preceptos morales con su influjo en la organización, familiar, social, política,  estatal… El grado de laicismo, o de influencia de la religión  es, quizá, la causa principal del enfrentamiento o falta de entendimiento entre una civilización y otra.

Las civilizaciones en el S.XXI

El PSOE pasa de laicismo

 

El congreso del PSOE ha frustrado una vez más las expectativas que los laicistas habíamos puesto en la posibilidad de abrir una brecha entre la Iglesia Católica y el Estado.

Si la propuesta inicial de avanzar en la laicidad del Estado ya era tímida, y no se planteaba rescindir los acuerdos con la Santa Sede, ni eliminar la religión del horario lectivo, la enmienda finalmente aprobada se cargó también la anulación de la anacrónica práctica de los funerales de Estado, con el estúpido pretexto de la inexistencia de ceremonias laicas para homenajear a los difuntos.

El día que me muera quiero que me dediquéis un homenaje laico que escenográficamente supere cualquier montaje eclesiástico. Se admiten instrumentos musicales, preferiblemente de cuerda, poemas, textos, y cualquier clase de dedicatorias. ¡Será por ceremónias!

 

Milagros Carrero Sánchez

El PSOE se queda a medio camino en su avance hacia el laicismo

Ver completo en: ELPLURAL.COM  (06.07.08)

Los laicos se apresuraron ayer a cantar victoria. Finalmente, la promesa de avanzar en el laicismo, que ayer se adelantaba en el 37º Congreso del PSOE, ha sido maquillada hasta perder algunos de los elementos más concretos. El texto de la enmienda que se aprobó ayer rechaza la posibilidad de eliminar los funerales católicos de Estado. Además la supresión de símbolos religiosos pasa de ser “en espacios públicos” a “edificios públicos”, ante el temor de que se interpretase como un intento de prohibir manifestaciones religiosas en calles y plazas.

Laicismo hoy. Blog de Juan Francisco González Barón

Juan Francisco González Barón edita “Laicismo hoy”, Blog personal y, como bien afirma,  con el propósito de tener disponible una nueva herramienta para difundir el laicismo. Y para hacerlo a título personal, independientemente de su vinculación asociativa.

http://laicismohoy.blogspot.com/

Su primera entrada:

LA CONSIDERACIÓN POLÍTICA DE LA INCREENCIA

 

Debate Abierto

<<Debate Abierto>>

<<Foro>>

Querid@s Amig@s:

Ante la gran expectación y participación de los Lectores de nuestro Blog, así como para la mejora en la visualización y ordenación de los comentarios, hemos habilitado un <<Foro>>: <<Debate Abierto>>, en el que os invitamos a participar activamente.

la dirección web es:

http://cacereslaica.superforos.com/

Caceres Laica

Por un mundo laico, ni un paso atrás.

 

FRENEMOS EL INTRUSISMO RELIGIOSO

 

 Días atrás hemos tenido conocimiento del convenio firmado entre la Consejería de Sanidad  de la Comunidad madrileña y la Iglesia católica en el que se incluye a los sacerdotes en los Comités de Ética de las instituciones sanitarias.

La Iglesia, con la connivencia de Esperanza Aguirre y el fundamentalista obispo madrileño ha logrado una vez más estar por encima de nuestros principios constitucionales. Hoy en la comunidad de Madrid el aborto o los cuidados paliativos no dependen tanto de la Ley como de la “moral” del obispo de turno.

 

La pinza PP-Iglesia, empleando a fondo su corrosiva táctica de continuo ataque sobre los pilares del sistema, logra así implantar prácticas injustificables en un estado aconfesional.

Me viene a la memoria la persecución a las clínicas privadas que practican abortos, la denuncia anónima que mancilló vergonzosamente la imagen del Dr. Luis Montes y sus compañeros del Severo Ochoa, las declaraciones del obispo de Pamplona Fernando Sebastián Aguilar, arremetiendo contra la eutanasia, los cuidados paliativos y ya de paso contra la laicidad, etc, etc..

 

El convenio de la Comunidad de Madrid con su episcopado, sometiendo la legalidad a la influencia de la iglesia católica, se encuadra dentro de la ráfaga de ataques que cada día intentan alterar la “normalidad” democrática.

Naturalmente el PSOE e IU  han reclamado la ‘retirada inmediata’ del convenio existente.

 

Nada raro que el PSOE se lleve las manos a la cabeza, y haga aspavientos por este acuerdo. Lo escandaloso es que hace pocos días los ministros del Gobierno socialistas prometieran sus cargos frente a una Biblia y un crucifijo, sin que ninguno de ellos pareciera inmutarse. Lo raro es que se mantengan los convenios para colocar a los curas en hospitales, cuarteles y centros de enseñanza. Lo raro es que se renueven una y otra vez unos acuerdos preconstitucionales con la Iglesia que nos supeditan descaradamente a ella, impidiéndonos una verdadera separación Iglesia –Estado, obligándonos a su financiación, y haciendo imposible la necesaria neutralidad de las instituciones en materia religiosa que garantice el derecho a la libertad de Conciencia otorgado por nuestras leyes.

 

Cáceres Laica se siente indignada por este estado de intromisión continua de la iglesia en el poder político, y así mismo manifiesta su más enérgica protesta por el acuerdo firmado en la Comunidad madrileña, sumándose en su denuncia al resto de las asociaciones laicistas y ateas del Estado.

 

 

Milagrosa Carrero Sánchez

A la comida no, a la procesión sí.

	en su comida de hermandad 150 cofrades respaldan la decisión de excluir a la alcaldesa de Zamora por ser mujer El presidente de la Cofradía del Cristo de Valderrey, Antonio Martín Alen (izquierda), conversa con un miembro de la cofradía momentos antes de la comida. / MARIAM A. MONTESINOS-EFE

Unas 150 personas, todos ellos varones, se han dado cita hoy en Zamora en la comida de hermandad de la cofradía del Cristo de Valderrey, donde por primera vez no ha habido representación del Ayuntamiento de Zamora debido a que la alcaldesa, Rosa Valdeón, no había sido invitada al acto por ser mujer.

La comida que tradicionalmente celebra esta cofradía en la víspera de la romería del Cristo de Valderrey, una de las más populares de la ciudad, se ha visto este año empañada por la polémica, al sugerir la cofradía a la alcaldesa que delegase su representación en un concejal, a lo que se negó Rosa Valdeón.

El presidente de la cofradía, Antonio Martín Alen, quien ha mostrado su pesar por la polémica suscitada, ha explicado al inicio del banquete que la participación ha sido este año mayor que en anteriores ediciones. Pese a ello, la representación institucional fue menor ya que en años anteriores habían acudido a la comida cargos públicos que además eran cofrades como el ex subdelegado del Gobierno en Zamora Carlos Hernández, o los ex alcaldes de la ciudad Antonio Vázquez y Andrés Luis Calvo.

Este último ha mostrado su solidaridad con la alcaldesa de Zamora y ha anunciado que se dará de baja de la cofradía por la negativa a admitir a la alcaldesa en la comida.

A la comida no, a la procesión sí

En la mesa presidencial de las dependencias de la ermita de Valderrey donde se ha celebrado el banquete únicamente se han sentado como representantes institucionales el diputado provincial Antonio Iglesias y el secretario general de la delegación territorial de la Junta de Castilla y León, Manuel Méndez, ambos miembros de la cofradía.

Al igual que la alcaldesa, tampoco fue invitada la subdelegada del Gobierno en Zamora, Josefa Chicote, aunque ambas sí han recibido invitación para la procesión y el vino de honor que se celebrarán mañana y al que las dos han confirmado su asistencia.

Carta de Mercedes Carrero a la Alcaldesa

Pensando, pensado … me he acordado de que se acerca la bajada de la “Virgen de la Montaña”, y al ser viernes y estar ralentizada mi capacidad de trabajo, pues me he entretenido matando moscas con el rabo, siendo, en esta ecuación, las moscas nuestra querida Madre Superiora Municipal, y el rabo el teclado de mi ordenador, y sin más le he mandado este email a la Excma:

“Querida Alcaldesa: como vecina de esta ciudad, votante de izquierda, de la tribu de los extremeños de toda la vida, pagadora de impuestos y contribuciones varias, en pleno uso de mis derechos y facultades, vengo a pedirte un favor: antes de ceder, a la imagen de advocación católica que se conoce con el nombre de Virgen de la Montaña, el bastón de mando que te hemos confiado temporalmente y que representa la suprema autoridad municipal, quítale una lasquita pequeña y vuelve a colocársela cuando lo recuperes, … verás, es que no me apetece que subrogues mi voto personal e intransferible a la comunidad vaticano-sectaria, … si ya lo se, no es un acto electoralista, hay que estar con el “pueblo”, …. bla, bla, bla, …. pero no me tragaré esa teoría hasta el día en que vea a todos los miembros del consistorio cacereño, uno por uno, vestidos con un minúsculo taparrabos de cuero negro, presidiendo el desfile del día del orgullo gay, … hasta entonces ….
Atentamente

Mercedes

¡Eso es todo amigo!

Perdamos el respeto a la Iglesia (Beatriz Gimeno)

Intervención de Beatriz Gimeno en la presentación del libro “La Iglesia furiosa”, realizada el 21 de febrero en Madrid, sala Maldonado 53. Beatriz Gimeno es novelista, ensayista y vocal de la Federación estatal de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales. Miembro del consejo editorial de la revista Trasversales. Miembro de la Federación Internacional de Ateos (FIdA).

Yo sí que estoy furiosa. Y la furia puede que me impida hablar de la iglesia desde la razón. En todo caso, contra su furia irracional, la nuestra racional. Pero lo cierto es que en muchas ocasiones entramos en discusiones completamente  irracionales. De dios no se puede discutir porque no existe. De lo que se puede discutir es de las consecuencias que dicha creencia tiene. Consecuencias políticas y sociales. Así que, finalmente, el hecho de que mucha gente crea en dioses nos incumbe a todos.

 

Y la mayoría de los que estamos aquí somos ateos, activistas sociales o políticos, que estamos convencidos de que la necesidad de luchar por un estado laico. Esta lucha sigue siendo necesaria a pesar también de que es irracional porque un estado democrático no puede ser otra cosa que laico. Ya es una concesión hablar de libertad religiosa en un estado democrático y de derecho; es redundante, faltaría más. La libertad religiosa está garantizada en la libertad de conciencia, de asociación, de expresión, de reunión… la libertad religiosa está garantizada por la libertad. La libertad religiosa debería ser como la libertad para afiliarse a cualquier otra asociación con vocación de hacer proselitismo.

Historia de un crucifijo

En abril de 2004, y cuando el Pleno del Ayuntamiento de Cáceres transitaba hacia su final, tras una sesión particularmente aburrida y tediosamente burocrática, en el punto de ruegos y preguntas, levanté mi mano y tras darme permiso el Alcalde para hablar (cosas del protocolo) hice mi ruego:

“Señor Alcalde: estamos en un país aconfesional y las instituciones públicas deben velar por ello. Le ruego a usted que retire el crucifijo que preside el Salón de Plenos, por ser éste un símbolo de una religión que yo no profeso, y como yo muchos cacereños, y que no me representa”.

¡Dios! – valga la contradicción – la que se montó. Don José María Saponi, rojo de ira, me miró y me dijo que nunca retiraría el crucifijo, que presentara la moción para tener el gusto de votar en contra. Mis compañeros en la oposición, los concejales del PSOE, me miraron como a un bicho raro. “Con qué cosas nos sales”, me dijo uno de ellos.

Debo reconocer que no esperaba el impacto de mi ruego en los medios de comunicación. Para todos ellos mi petición de retirada del crucifijo fue la noticia del día y de hecho una periodista me comentó al finalizar el pleno que gracias a ello tenían “material” para una semana. Incluso aparecí en un informe elaborado por las iglesias evangelistas con el sugestivo título de “Agresiones del Gobierno a las Iglesias durante 2004″ (en edición bilingüe inglés – español).

Deben saber ustedes que en Salón de Plenos del Ayuntamiento, y para quien lo ignore esa sala es el santo sactorum de la institución, la habitación más simbólica y trascendental, justo detrás del Alcalde, y presidiendo por tanto ese rectángulo neoclásico que es el Salón, se encuentra un crucifijo con Jesucristo clavado de considerable tamaño. La Constitución, la Bandera de España y la de Extremadura,  el retrato del Rey (a lo que obliga la Constitución) y un símbolo católico nos representan a todos.

Aunque soy republicano, puedo pasar por el retrato del Rey mientras esa sea nuestra forma de jefatura de estado y por supuesto es obligado la presencia de un texto legal que es nuestra Carta Magna votada y aprobada en sufragio universal. Esa misma Carta Magna que dice que el Estado no profesa ninguna confesión. Pero ¿y el crucifijo?, ¿Y por qué no un ejemplar del Corán, y un Buda, y un candelabro de siete puntas, y una edición de ”Teoria de la Selección Natural” de Darwin como símbolo de los que profesamos el ateismo…? Debo reconocer que me resulta incomprensible que alguien no entienda que en una institución pública la mejor forma de que todos estemos representados es que no albergue ningún símbolo religioso.

Aquel ruego levantó pasiones, y aún hoy tenemos que seguir trabajando para que de una vez por todas, y como primer paso, en el Ayuntamiento de Cáceres se retire ese símbolo para lograr que sea finalmente la Casa de todos los cacereños, los que van a misa y los que no.

Víctor Casco

GÉNESIS DE UNA APUESTA CIUDADANA POR LA LIBERTAD.”CÁCERES LAICA”

Ayer en Cáceres, en el querido y añorado edificio de Valhondo, antigua Facultad de Filosofía y Letras, un grupo de ciudadanos y ciudadanas de moral dudosa (rojos, ateos, de izquierdas y rebeldes) con intención de ganarnos a pulso un rincón en el infierno, constituimos la asociación “Cáceres Laica” con la nada fácil tarea de luchar por la definitiva separación Iglesia / Estado y propugnar una sociedad laicista.

Muchas caras, muchas conocidas, como las de Pepe Bernet, Javier Escudero, Mila Carrero, Arístides García, María de la Cruz, Luis Gibello y un largo etcétera, y personas a quienes por primera vez veía, decidimos reunirnos hartos de una situación donde unos fanáticos pretenden imponernos su fe e impedir que podamos vivir con libertad y derechos.

Los ataques al derecho al aborto, a los matrimonios gays, la presencia de símbolos religiosos – fundamentalmente católicos – en las instituciones, la catequesis en la enseñanza pública, la financiación de colegios privados de curas y monjas, la persistencia del machismo asociado a algunas religiones, o por mejor decir, su textura patriarcal, la intervención de los obispos en la política o las ingerencias de un estado extranjero como el Vaticano en nuestro país son motivos que nos animan a reunirnos y empezar a luchar.

Queremos defender el laicismo, entendiendo el mismo como defensa del pluralismo y la libertad de conciencia y el establecimiento de un marco jurídico adecuado y efectivo que lo garantice y lo proteja. Sólo el individuo es titular del derecho de conciencia y por lo tanto toda fe pertenece a una conciencia individual, nunca a una entidad colectiva (pueblo, sociedad, instituciones públicas). Los poderes públicos no pueden declararse por tanto “de alguna confesión” y queremos caminar para que España deje de ser un Estado aconfesional y se convierta en un Estado laico donde las religiones no están reconocidas institucionalmente. La Constitución de la II República es, para algunos de nosotros, el último ejemplo de Estado laico. Se protege la libertad de culto del ciudadano, como un derecho más inalienable.

Los principios con los que nace la asociación son claros:

1.      Educación pública, universal, no confesional, financiada íntegramente por el Estado.

2.      La no financiación de las iglesias ni de los sueldos de pastores, catequistas, profesores (de su religión) u obispos, con dinero público. Igual para cualquier otra confesión.

3.      La exclusión de las religiones de la escuela pública.

4.      La derogación del Concordato y de los Acuerdos de 1979 del Estado español con la iglesia católica.

5.      La ausencia de símbolos religiosos de las instituciones.

Y vamos a iniciar campañas concretas en Cáceres: que durante la Semana Santa de los católicos los concejales y la alcaldesa si acuden que sea a título personal, y no en representación del Ayuntamiento, que se retire el crucifijo del Salón de Plenos del Ayuntamiento, denunciar toda discriminación contra los hijos de padres laicos en las escuelas (durante la reunión se denunciaron casos concretos), que en éstas no exista simbología religiosa, una campaña de apostasía, organizar actos públicos a favor del laicismo, etc, etc. Igualmente la asociación ya está inscrita en distintas redes laicas, colabora con Europa Laica y con otras campañas nacionales e internacionales.

Como Asociación se eligió a un equipo de compañeros y compañeras para empezar el trabajo y unos estatutos que priman las decisiones asamblearias.

Equipo:

Presidenta: Milagrosa Carrero

Vicepresidente, responsable área institucional: Víctor Casco.

Secretario y área económica: Luis Gibello.

Área de prensa y recursos informáticos: Arístides García.

Área de documentación: Marisa Carrero

Área de enseñanza: Javier Escudero.

Dicho equipo se irá ampliando con gentes que ya se han puesto en contacto con el colectivo y quieren participar activamente. A la reunión asistieron cerca de 50 personas.

Victor Casco

http://blogs.tercerainformacion.es/victorcasco/2008/02/16/genesis-de-caceres-laica/

15 de Febrero: Un viernes histórico

Estaba leyendo la movida de los Obispos e intercambiando información por gmail cuando, sin mediar iluminación divina alguna,  decidí que iba a organizar una Asociación Laicista. Dicho y hecho se lo dije a cinco personas, muy allegadas, y todas secundaron el proyecto entusiasmadas. A la semana, y sin habérnoslo propuesto nos llovían  ofertas para participar, y crecía nuestra lista de correos.

Antes de notificarlo a la aprensa la onda expansiva provocada por  la combinación de efectos del “Boca en boca”, los emails, y la telaraña de redes por la que pululan nuestros blogs ha causado un impacto imprevisible descubre ante nuestros ojos la cantidad de gente que esta harta de tanto “rollo clerical” tanto golpe de pecho, y tanta doble moral. Gente de bien que compartimos la necesidad de basar nuestra sociedad en los valores de las leyes civiles frenando el imparable empuje de las continuas intromisiones religiosas, ciudadanos y ciudadanas decididas a no  dejarnos imponer la moral de las distintas confesiones, personas nada dispuestas a consentir la incomoda situación que de hecho nos mantiene sumergidos en una sociedad limitada y condicionada por la iglesia católica.

El viernes 15  de febrero, a las  19.30 horas en el Edificio Valhondo (Antigua facultad de filosofía y letras). Barrio de San Blas de Cáceres se celebrará la Asamblea de Constitución de Caceres Laica abierta a todos los interesados en participar en el proyecto, como se recoge en la convocatoria publicada en esta Web.

Será un día histórico, en el que un importante grupo de cacereños -no se si por primera vez en la historia de la ciudad- y amigos de toda Extremadura agruparemos nuestros esfuerzos para defender la libertad de conciencia con que nos amparan nuestra Constitución y la declaración universal de los “Derechos Humanos”, una libertad que nos garantice el derecho la convivencia en un mundo donde las religiones y los distintos dogmas se limiten a formar parte de la vida privada de las personas que los profesen pero no pretendan interferir en los poderes públicos.

Con el PP adiós al velo

Por fin el PP apuesta por el laicismo. Compiando las normas de nuestro vecino el muy laico y muy republicano país francés, a partir de ahora estarán prohibidas en las escuelas y lugares públicos toda simbología religiosa: el velo católico, el velo musulman, los crucifijos y demás. La religión debe pertenecer al ámbito privado y no suponer ningún signo que permita discriminar positiva o negativamente. Gracias al PP adiós también a los crucifijos en clase. Incluso el coordinador de su programa ha mencionado como sana costumbre española que los niños y niñas estudien juntos, abriendo la puerta para que el Partido Popular de la lideresa de Madrid deje de financiar escuelas ultracatólicas que segregan a los estudiantes en sexo.

¿Ah que no? ¿Qué estoy en un grave error? Es verdad. No se trata de apostar por el laicismo. El PP sigue con su hipocresia y solo quiere fomentar el miedo al otro, al inmigrante, para seguir pescando más votos en la extrema derecha. No al velo musulmán, bienvenido el velo católico. Y que nadie toque a los integristas – afortunadamente minoritarios – de la Iglesia Católica que quisieran imponernos su particular versión de la sharia islámica basada en el Antiguo y el Nuevo Testamento.

¡Qué error el mío! Pensé que el mundo se estaba volviendo cuerdo.  

Victor Casco

PONER LA OTRA MEJILLA

Reconociendo humildemente que su aburrida persistencia es una cualidad que estoy empezando a envidiar, y comprobando las ventajas que comporta, puede que en mi próxima reencarnación me incline por nacer obispo. No en vano la iglesia católica lleva más de 2000 años perfeccionando una estructura de poder, rígida, inamovible, machista-dicho sea de paso- y jerárquica, inigualable por partido político alguno. Tampoco es sorprendente que una empresa que maneja un capital de semejante magnitud, desarrolle tan magnífica capacidad corrosiva en defensa de sus intereses. ¿Cómo sorprendernos de que los amos del Estado Vaticano, uno de los más ricos de Europa, gracias a la inyección de liquidez procedente de los bienes de la Iglesia, y que forma parte de los países que integran la O.N.U., con derecho a voto incluido, se apremien a utilizar cualquier estrategia a su alcance para conservar sus privilegios fiscales, sus inyecciones de capital desde lo público, y su posición en las estructuras político-económicas que controlan el mundo y lo manejan?.

Es en un contexto de pleno florecimiento del laicismo, y por razones diferentes, donde la Iglesia se incorpora, a las corrientes religiosas integristas que están arrollando buena parte del mundo y a modo de guerra santa, se involucra, abanderada por sus obispos, en un cruzada española por la usurpación y conquista de los poderes civiles, sacando a la calle a los muchos fieles que de ella comen, gracias a los presupuestos del Estado, e intentando demoler los pilares de un laicismo que a la larga hará tambalearse los privilegios que en la actualidad le proporcionan 5.057 millones de euros, procedentes de las administraciones central, autonómica y municipal; Un dinero que sale del Estado, menoscabando el presupuesto de varios ministerios -Educación, Cultura, Defensa, Sanidad, Trabajo, Asuntos Sociales- y de las entidades autonómicas y locales, según datos contrastados del País de 12 de Noviembre de 2005, y que, de no “desviarse” a usos “eclesiásticos” podría mejorar ampliamente los servicios públicos de todos los ciudadanos españoles.Puede que la huella de la educación religiosa haya dejado marca en Zapatero, hasta ahora dispuesto a doblegarse, y a “beber del Cáliz” de la Conferencia Episcopal, pero yo como ciudadana que ejerzo mis derechos en un estado no confesional, y amparándome en la libertad que la Ley me otorga, no estoy por la labor de poner la otra mejilla.

“Los Verdes” actuarán contra el “fundamentalismo”.

El Partido Ecologista “Los Verdes” está dispuesto a combatir por la “separación iglesia-estado” ante el avance del “fundamentalismo católico” o “nacional-catolicismo” que aflora con peligrosidad en nuestra sociedad.

El Diputado, (por “los Verdes”) Francisco Garrido  ha anunciado que pedirán por ley que España se convierta en un estado laico separado de la Iglesia Católica y que suponga la ruptura definitiva del Concordato con la Santa Sede.

Lamentablemente el Diputado está adscrito al “grupo Socialista” que es quien le da coba a la “Secta Vaticana”.

¿Se han fijao en la carita de “apijotá” que le ha quedao a nuestra VicePresidenta?

 ¡redimida se ha quedao!

“Prietas las Filas” al 2016

Las exigencias de Francisco Cerro de cumplir el “convenio” suscrito con el anterior gobierno “popular” y crear un museo religioso con vinculaciones a la «temática religiosa» y «arte sacro» parecen haber surtido efecto y hecho mella en la voluntad de la Alcaldesa Carmen Heras que, quizás envuelta en el “aura” de los representantes de Cristo pueda haber entrado en un “trance místico” que la lleve a perder su “rojerío”.

Carmen Heras y Francisco Cerro salen encantados de su primer contacto en el que ya han decidido hacer las oportunas gestiones de cara a ampliar la financiación del proyecto.

Adios al “auditorio” y  la “sala de exposiciones”, llega la post-modernidad de éstos señores de negro y Cáceres avanzará hacia el 2016, “Prietas las Filas”, en un “estruendo de cornetas y tambores” (a éstos no les afecta la Ley del Ruido) saetas, mantillas y capiruchos de Ku Klux Klan entre el “fervor popular”. Podriá sucederse hasta una “aparición” de María, que la Ciudad pase a ser un lugar de “peregrinaciones marianas” y que todos nos tuvieramos que ir a vivir a “La Madrila”.

Con la iglesia hemos topao. 

Cáceres, Revitalización Cultural o “Arte Sacro” y “Procesiones”

La cesión, al Consistorio cacereño, para acondicionar la Iglesia  de la Preciosa Sangre con fines culturales y turísticos (con los dineros de “todos los Ciudadanos”) no está exenta de polémica antes de la reunión entre Francisco Cerro y Carmen Heras tras las amenazantes expresiones vertidas por el Obispo en el diario hoy:

El Obispado recuerda, advierte o exige que esta actuación tiene un carácter principal por encima de todos: crear un museo religioso en este emblemático espacio ubicado en pleno corazón del casco antiguo: la Plaza de San Jorge.

La inversión en el edificio es de 800.000 euros, que ya se han prorrogado para no perder esos fondos europeos (de todos los Cacereños) y al Gobierno Municipal le compete decidir el uso que se la ha de dar al edificio y elegir entre un espacio multiusos con auditorio o un “sacro museo”. El Ayuntamiento de Cáceres tendrá que optar por reconocer el convenio entre el Obispado y Saponi en el que se dejaba claro el uso de la Preciosa Sangre, espacio que era definido como «centro cultural» con vinculaciones a la «temática religiosa» y «arte sacro» o tomar una decisión inteligente y, en el marco del “Tripartito”y debiéndose a sus votantes, seguir hacia adelante con el proyecto de “auditorio” y “sala de exposiciones” en aras de la reactivación cultural de la Ciudad.

Machismo y religión

En la actualidad, y según los últimos informes de Amnistía Internacional, al menos 36 países mantienen en vigor leyes discriminatorias para la mujer por razón de su sexo.

En la siguiente foto hay 2 monjas y… 2 curas!!! Para mas datos: SALESIANOS

Hace 30.000 años los humanos ni conocíamos la figura de Dios. Por aquel entonces y hasta el 3.000 antes de Cristo, todos y cada unos de los fenómenos de la existencia, vida y muerte, luz y sombra, caos y orden, se le atribuían a las diferentes advocaciones de una gran diosa, maternal y que se representaba con grandes atributos femeninos. La mujer era considerada el origen de la vida, la base de la sociedad, y como bien retrata Pepe Rodríguez , en su Libro Dios nació mujer , tenía en sus manos el control de la producción de alimentos, de las instituciones sociales, y fue la protagonista de la mayor parte de los adelantos técnicos descubiertos durante toda la era preagrícola, y hasta la aparición de la vida sedentaria, momento a partir del cual se vio desposeída de su ancestral poder por el varón, dueño ya de los medios productivos.

Fue a partir de entonces –y por intereses económicos– cuando la mujer queda relegada a un plano de sumisión, y encajada en el papel de propiedad del varón, como último eslabón de una estructura social jerárquica, de clases, que se sostiene en las grandes religiones monoteístas, paralelamente aparecidas, y cuyos dioses masculinos refuerzan la nueva estructura.

En el Antiguo Testamento la mujer aparece ya como lo negativo , la representación del pecado, con una Eva que, sin entidad propia y fruto de una simple costilla del varón, encarna la tentación y el mal. Este planteamiento se repite a lo largo de la Biblia y mientras los patriarcas bíblicos acaparan el protagonismo de los textos la mujer aparece siempre en un segundo plano, que solo cobra importancia como espejo del mal, como por ejemplo, las hijas de Lot, que en la pecadora Sodoma emborracharon a su padre para quedarse preñadas de él.En el Nuevo Testamento las interpretaciones machistas de los textos bíblicos realizadas por la Iglesia católica se acentúan, transformando la figura de una María joven, pletórica y madre de siete hijos, según el estudio realizado por el escritor y periodista Juan Arias , en esa mujer anodina hecha para el dolor, para la aceptación resignada, que sin capacidad de iniciativa y consagrada de por vida a la castidad, hasta el punto de desconocer el sexo, es transformada por la jerarquía eclesiástica en la referencia femenina de toda mujer para la cultura cristiana.

La Iglesia católica, que en ese aspecto, nada tiene que envidiarles a la Religión islámica, o a la judía, organiza su jerarquía al margen de la mujer, que es relegada al mero papel de sierva, impidiéndole el acceso a cualquiera de los cargos de su estructura jerárquica e imponiéndole una moral que la subordina al hombre, poseedor de los recursos económicos, políticos y religiosos.

SON MUCHAS, y diversas, las voces que denuncian el sistemático planteamiento discriminatorio en la interpretación de los distintos libros sagrados, como la Biblia o el Corán, demandando que la lectura de dichos textos no se utilice interesadamente para mantener supeditada a la mujer.

En un mundo donde la frontera entre el poder civil y religioso ha sido históricamente confusa, las leyes discriminatorias contra la mujer han permanecido hasta no hace mucho tiempo. Ha sido la concepción de una sociedad laica, basada en los derechos humanos, la que ha posibilitado la equiparación legal de la mujer occidental .

En la actualidad, y según los últimos informes de Amnistía Internacional, al menos 36 países mantienen en vigor leyes discriminatorias para la mujer, por razón de su sexo. En su informe, titulado La discriminación, raíz de la violencia , determina que las discriminación contra la mujer es la raíz fundamental que sustenta la violencia de género, afectando a una de cada tres mujeres en el mundo, y pide a los gobiernos que ratifiquen sin reservas la Convención de la ONU sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer.

Actualmente, la evidencia de la intolerable discriminación que la mujer padece en los países islámicos es justamente uno de los obstáculos insalvables para el necesario encuentro entre culturas, o Alianza de Civilizaciones .

No me cabe duda que a medida que la mujer se incorpore al mundo laboral, y acceda a la independencia económica, la evolución hacia la igualdad de oportunidades entre ambos sexos es sólo cuestión de tiempo, entre otras cosas porque la economía manda y la mujer es un motor al que no puede renunciar medio mundo. Pero además existe una sensibilidad creciente de condena hacia las actitudes discriminatorias, que se refleja en la Carta de los Derechos Humanos, y en las libertades individuales de los países democráticos, sistemas que sólo pueden concebirse en un Estado laico, basado en el respeto al libre pensamiento, y donde la religión no sea utilizada para mantener intereses materiales, ideologías políticas, o en este caso, discriminación machista.